Когда ребенок приходит в этот мир, он какое-то время не понимает физические законы, и задача заботливого родителя оберегать свое чадо от страшных происшествий этого неверия: ожогов, ударов, порезов, несчастных случаев… Верующий человек знает: Тот, Кто сотворил его, так же как и заботливая мать или отец всегда рядом. Для того, чтобы не просто уберечь нас от видимой беды, но наперед зная пагубность того или иного занятия, оградить нас от последствий, которые для нас сейчас невидимы. Но, к сожалению, часто не понимая это, человек возмущается и обижается на Бога за то, что Он не помог в решении той или иной проблемы, не дал те «блага», о которых он просил.

Многие приходящие в Церковь люди говорят, что верят в Бога и даже часто изъявляют желание принять Крещение. Но ведь в Бога верят и представители других религий и других христианских конфессий. Почему именно Православие? Правильно ли это — всего лишь следовать традиции и креститься только потому, что наши прабабушки, бабушки, родители были крещены в Православии? К тому же традиция передавать знания о вере из уст в уста чаще всего сводится к общим и чаще всего искаженным представлениям о том, что такое быть христианином: «Покрестись, верь в Бога в душе, в церковь часто ходить не обязательно… А вот что такое «хорошо» и «плохо» подскажет совесть».

Когда я слышу подобное, то возникает вопрос: а почему бы, если уж веришь в душе, самому себя не покрестить на речке, например? Зачем нужна Церковь, священник? А что касается совести, то это тема для отдельной беседы. Думаю, никому из нас не хотелось бы, чтобы с нами кто-то обращался нехорошо по нашим представлениям, руководствуясь голосом собственной совести. Потому что, понятие, что такое хорошо и плохо у всех абсолютно разные. И если, например, государственные законы будут сводиться к тому, чтобы каждый поступал, как велит ему совесть, страшно представить, что из этого выйдет.

Нежелание разбираться в духовных законах, для нас тоже чревато последствиями. Принятие веры – это свободный выбор личности. В случае, когда родители крестят своего ребенка, они принимают это решение за него. На принятие важных решений иногда уходит много времени, размышлений, обсуждений в кругу семьи, часто консультаций со специалистами в той или иной области. Как ни странно, даже делая незначительную покупку или заказывая услугу, люди прислушиваются к отзывам других людей.
Но почему же, принимая решение покрестить ребенка, нельзя более ответственно подойти к этому вопросу. Даже если бы люди самостоятельно изучили эту тему в интернете, ознакомившись с информацией на православных сайтах, заблуждений, вроде «крещения для защиты от порчи, сглазов» было бы гораздо меньше.
Крещение необходимо каждому, кто желает быть членом Церкви Христовой. А как может этого желать ребенок, который недавно родился. Конечно же, родители, которые многое за него решают, должны сознавать всю ответственность этого решения. «Я хочу сделать своего ребенка христианином», — что это значит?
К сожалению, большинство людей, обращающихся в церковь с желанием покреститься или покрестить детей, больше волнуют вопросы внешней подготовки к Таинству, как создать благоприятные возможности (что купить для Крещения, какой день выбрать, как все устроить так, чтобы побыстрее пройти обязательную беседу, в которой они часто не видят особого смысла).
То время, когда за веру в Бога наказывали, давно позади! Православные храмы повсюду открыты, сейчас есть возможность изучать свою веру, используя интернет, где можно слушать проповеди священников, миссионеров, читать толкования святых отцов Церкви. Стала возрождаться огласительная практика перед Крещением. И если когда-то кто-то крестился без огласительной беседы и может себя оправдать тем, что верил по-своему и ничего не знал о Церкви, то сейчас есть возможность пройти огласительные беседы перед Крещением своего ребенка, восполнить те пробелы в духовном познании и подготовиться к Таинству более серьезно, чтобы в полной мере понять и принять весь его смысл и значение в нашей жизни.

Каждый человек, конечно же, может, иметь собственное представление о вере, о Боге (неважно, как сложились эти представления). Но в данном случае, он должен честно признаться сам себе: «Если мое мнение расходится с мнением Всей Соборной Апостольской Церкви, то я не в праве называть себя христианином, становиться им, и уж тем более насильно делать им своего ребенка». А вот насколько эти мнения расходятся — наша задача выяснить на огласительных беседах перед Крещением, в котором человек дает обещания Самому Богу!

Спасо-Преображенский храм, г. Шемонаиха
Катехизатор, фотограф Ирина Салманханова